martes, 25 de octubre de 2016

TE COMPRENDO HERMANO/A

La fraternidad jamás es un campo de rosas. Se dan épocas de encuentro y armonía, pero también nos topamos con dificultades que, en más de una ocasión, hacen dudar de la viabilidad de la relación fraterna: diferencias ideológicas, generacionales, reacciones inesperadas, desencuentros afectivos...

Se vuelve imprescindible aclarar las relaciones, recomponerlas, reforzarlas, mimarlas. Pero junto a los medios adecuados que facilitan las relaciones fraternas, también se requiere un proceso interior personal. Hay que avanzar en esa capacidad de comprender al hermano, a la hermana, más allá del momento en que está la relación con él o ella. Es necesario hacer el esfuerzo de ponerse en el lugar de la otra persona aunque no se pliegue a mis proyectos, a mis deseos. Es esa capacidad de apreciar al otro a pesar de ver sus miserias; valorarla por encima de sus logros. Es esa capacidad de situarse en la piel de la otra persona: ¿Qué sentiría, qué pensaría, qué haría yo si mi historia, mi carácter, mis fuerzas, mis condicionamientos fueran los suyos?

Lo que se conseguiría es que la hermana no se sintiera con la necesidad de defenderse ante mí, ante mis acusaciones, ante mis denuncias. Y ello, porque tampoco tengo necesidad de acusarla, denunciarla. Esto no quita que haya hechos objetivos que quizá fuera necesario cambiar, hablar, decir. Pero la persona está salvada.

Poco a poco, iremos siendo capaces de amar al hermano no desde mí, sino desde aquél que siempre ha tenido misericordia de mí, se llega a amarla desde la gracia de Dios. Sólo entonces podremos decir en verdad: hermano, hermana, te comprendo en lo más íntimo de ti mismo.
Carta de Asís, octubre 2016 

sábado, 22 de octubre de 2016

PERDIDOS EN UN MUNDO TECNOLÓGICO

El vídeoclip de la cancion "Are you lost in the world like me?" es una excelente crítica contra la dependencia tecnológica que sufrimos, especialmente del telefono móvil. Las imágenes del videoclip nos hablan de falta de empatía hacia los demas, de vivir en la mentira, de ser insensible ante el sufrimiento de los demás, de soledad e incomunicacion, de pisar al más débil, etc... y como esta situación puede llevarnos a la destrucción y el sinsentido.

Está realizado por el ilustrador Steve Cutts que utiliza un lenguaje visual que recuerda las animaciones clásicas estadounidenses de las décadas de los años 30. El tema es de Richard Melville Hall, conocido artísticamente como Moby y está publicado en su último álbum "These Systems Are Failing"bajo el nombre de Moby & The Void Pacific Choir.

Muy recomendado para verlo y trabajarlo en nuestros grupos.

MI CORAZÓN DE PATATA

Mi corazón de patata
late al ritmo de la Tierra
y sufre dolorido
al ver cómo sangran
tantos seres y tantas almas.
Desde lo bajo de las playas
a lo alto de las sierras
los lamentos silenciosos
recorren el planeta.
Silenciosos para los mass media
y la sociedad materializada
alejada de un Dios
que sufre, ama y habla,
pero sólo
en el lenguaje de las patatas.
Hoy más que nunca
mi corazón quiere ser patata,
de esas que cuidan y aman,
llena de carne y de alma,
aunque su piel por fuera
parezca sucia, fea y arrugada.
César Yubero


martes, 18 de octubre de 2016

VENDER VIDA POR LA COMODIDAD

Cada verano me escapo una semana de travesía por los Pirineos. Este año hemos estado alrededor del valle de Luchon (Francia). Al volver a casa me venía una sensación primera de alivio: "¡qué bien, una ducha tranquilita, el sillón, los juegos olímpicos y una cama como Dios manda!". Tampoco es que vayamos de supervivencia, sino que tenemos asegurados en los refugios de montaña una ducha, unos aseos, cena y desayuno. Sí es verdad que a veces te toca dormir en una habitación nueve con ronquidos, mucho calor y poco sitio; otras veces estamos a merced del tiempo atmosférico: calor, frío, lluvia o viento; o baqueteados por lo que el camino nos exige: fuertes pendientes, pasos delicados, neveros, zonas de rocas, pendientes prolongadas. En contacto con la naturaleza, viviendo en la carencia y sin comodidades, cada pequeño detalle es un lujo que disfrutas intensamente, que vives en plenitud: un riachuelo para refrescarte en medio del calor; la sombra de una roca; una pieza de fruta en plena subida a un collado; una rebanada de tomate para hacer del bocadillo un manjar; un hilo de agua potable; una ducha caliente; que alguien haya preparado la cena para ti, etc.

Pero inmediatamente después de esa primera sensación de alivio por retomar las comodidades que he comentado me venía la pregunta: "¿a costa de qué tengo este alivio en mi vida cotidiana? ¿qué precio tengo que pagar por esas comodidades?" Y la respuesta me vino de forma clara: "el precio es Vivir plenamente". Me daba la impresión que estaba intercambiando Vida por comodidad. Que estaba malvendiendo la vida a raudales que se me da cada día, y que en Pirineos me encuentro de forma tan sencilla, por un poco de bienestar. Que los pequeños placeres que voy buscando instintivamente me separan muchas veces de la vida en estado puro, de la vida que se me regala en cada instante y que soy incapaz de absorber pendiente de las pequeñas comodidades y entretenimientos que engañan mi percepción ("la vida es eso que pasa mientras hago otros planes" que cantaba Macaco). Me estoy acordando de una historia de Diógenes que tiene mucho que ver:

Estaba el filósofo Diógenes cenando lentejas cuando le vio el filósofo Aristipo, que vivía confortablemente a base de adular al rey. Y le dijo Aristipo: "Si aprendieras a ser sumiso al rey, no tendrías que comer esa basura de lentejas". A lo que replicó Diógenes: "Si hubieras tú aprendido a comer lentejas, no tendrías que adular al rey".

Creo que tengo que aprender a vivir sin tantos entretenimientos, no sólo por solidaridad, porque muchos otros no pueden, sino por ejercitar mi capacidad de acoger la vida en estado puro, tal como se me presenta, sin acomodaciones ni sustitutivos que la descafeínan tanto.

Javi Morala, capuchino


sábado, 15 de octubre de 2016

SER PUENTE EN LA DIFICULTAD



Cuando estés abatido y te sientas insignificante,
cuando haya lágrimas en tus ojos, yo las secaré todas. Estoy a tu lado.
Cuando los tiempos sean difíciles y amigos simplemente no encuentres,
como un puente sobre aguas turbulentas yo me desplegaré.
Cuando te sientas decaído y extraño, cuando te veas perdido,
cuando la noche caiga sin piedad, yo te consolaré, yo estaré a tu lado.
Cuando llegue la oscuridad y el dolor te envuelva,
como un puente sobre aguas turbulentas, yo me desplegaré.
Navega chica plateada, navega. Tu tiempo empieza a resplandecer.
Todos tus sueños están en camino. Mira cómo brillan.
Si necesitas un amigo, yo navego tras de ti.
Como un puente sobre aguas turbulentas, voy a aliviar tu mente.

martes, 11 de octubre de 2016

REFLEXIONES DE LA VERDADERA ALEGRÍA

El texto de la Verdadera Alegría es un texto biográfico. Es un texto que surge después de la segunda crisis de san Francisco, tras el capítulo de la Esteras, y es un texto magistral de nuestro maestro espiritual, pues nos enseña a vivir. Se resume en que en el éxito, en el reconocimiento, en el aplauso no está la felicidad, esa felicidad profunda y existencial.

En este texto, Francisco parte de un supuesto caminar de ambos hermanos, donde el lugar inicial, intencionadamente, es Perusa. Allí fue donde estuvo prisionero Francisco, y ambos están dirigiéndose hasta santa María de los Ángeles, que era el lugar más amado por Francisco, el lugar del latido del corazón franciscano. Están pues en un camino de salvación. No obstante van de noche (connotaciones de oscuridad, falta de claridad), con frío (falta de abrigo y calor), cansados y ateridos, como podemos estar cualquiera en una situación de desánimo o depresión. Están en camino, tal y como Francisco percibe que tiene que ser el modelo del Evangelio: un seguimiento a Cristo sin lugar fijo ni morada, en continua itinerancia, sin seguridades excepto en Dios.

Al llegar a un convento de hermanos, llaman a la puerta, pero no les conocen. Y tiene lugar una triple negación (como Pedro a Cristo en la Pasión). Es una triple negación de la identidad de Francisco: no es querido o no se siente querido (la primera); no se siente necesario ni útil (la segunda); no es reconocido ni acogido como hermano ni ser humano (la tercera). Y este seguramente fue el sentir de San Francisco al pedírsele la redacción de una regla, y una vez redactada, ser rechazada por sus hermanos. Un sentimiento de incompresión. Como la sensación que debió tener Jesucristo (y que seguro que aún tiene con muchos cristianos) en el momento de la Pasión, de que sus discípulos no habían entendido de verdad su mensaje.

Y en esa clave está el mensaje final del texto: si en esas circunstancias tan adversas no desistes de tu proyecto, y sigues creyendo en la fidelidad al Evangelio, es ahí donde está la Verdadera Alegría. Seguir creyendo sin dudas en ese proyecto de relaciones iguales, horizontales entre las personas, en las que no hay apropiación física, material ni afectiva entre las personas. Relaciones humanas en las que no hay jerarquías ni nadie quiere ponerse por encima de nadie. En todo caso, por debajo para servir a los demás. 

Ahí está el texto: fecundo, profundo. Leedlo, hermanos, meditadlo, y reflexionemos comparando con nuestra propia vida, y aceptemos el camino de humildad que nos propone Francisco, pues nos llevará a Dios.
Cesar Yubero, ofs


sábado, 8 de octubre de 2016

SER PUENTE

La vida de hoy nos dice que es mucho más fácil fijar la atención en lo que nos divide, en lo que nos separa. Pretenden hacernos creer que encerrarnos es la mejor manera para protegernos de lo que nos hace mal. Hoy los adultos -nosotros, los adultos- necesitamos de vosotros, que nos enseñéis -como vosotros hacéis hoy- a convivir en la diversidad, en el diálogo, en compartir la multiculturalidad, no como una amenaza, sino como una oportunidad. Y vosotros sois una oportunidad para el futuro. Tened valentía para enseñarnos, tened la valentía de enseñarnos que es más fácil construir puentes que levantar muros. Necesitamos aprender esto. Y todos juntos pidamos que nos exijáis transitar por los caminos de la fraternidad. Que seáis vosotros nuestros acusadores cuando nosotros elegimos la vía de los muros, la vía de la enemistad, la vía de la guerra. Construir puentes: ¿Sabéis cuál es el primer puente que se ha de construir? Un puente que podemos realizarlo aquí y ahora: estrecharnos la mano, darnos la mano. Ánimo, hacedlo ahora. Construid este puente humano, daos la mano, todos: es el puente primordial, es el puente humano, es el primero, es el modelo. Siempre existe el riesgo -lo he dicho el otro día- de quedarse con la mano tendida, pero en la vida hay que arriesgar; quien no arriesga no triunfa. Con este puente, vayamos adelante. Levantad aquí este puente primordial: daos la mano. Gracias. Es el gran puente fraterno, y ojalá aprendan a hacerlo los grandes de este mundo... pero no para la fotografía -cuando se dan la mano y piensan en otra cosa-, sino para seguir construyendo puentes más y más grandes. Que éste puente humano sea semilla de tantos otros; será una huella.
Papa Francisco
JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2016
VIGILIA DE ORACIÓN CON LOS JÓVENES

jueves, 6 de octubre de 2016

martes, 4 de octubre de 2016

FIESTA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS

Francesco

Relajado.
No jerárquico, ajeno
a las categorías.
Simple, indocto, desnudo
sobre la nieve. Súbito.
Homogéneo.
Primero en la pobreza, en la fiesta del frío.
Abstracto, delicado, limpio de corazón.
Dueño de una montaña diminuta.
Monócromo, concreto,
carne sobre la tierra.
Audacia y sencillez donde descansan
los intelectuales.
Enamorado, herido
cinco veces.
Solar. Aventurero.
Indistinto del cosmos.
Astronauta de humilde
escafandra. Teorema
tranquilo, de una línea.
Sorpresa de los atlas.
Nombre puro de amor
junto al océano.
Colega de los pájaros.
Lobezno.
Hermano de las cosas.
Criatura.
Poeta.

Juan Antonio González Iglesias